最难的是改变狼族的献祭习俗。那年冬末，我们循着凄厉的哭喊声赶到安加拉河上游时，正见四个赤裸着上身的壮汉，架着个扎红绳的男孩走向冰窟。男孩的棉袍是用碎皮拼的，领口处露出节细瘦的脖颈，哭声被寒风撕得粉碎。苏合的魂系气脉比闪电还快，半透明的屏障瞬间将男孩护在中央，她指着冰窟边缘的冰层，声音因愤怒而发颤：你们看清楚！

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气脉注入的冰层变得如玻璃般透明，下面成群的哲罗鱼正摆着尾巴游动。最大的那条足有三尺长，围着一群小鱼转圈，将它们护在水流平缓处。连鱼都懂得护着弱小，苏合的眼泪落在冰面上，瞬间凝成细小的冰晶，你们却要把孩子扔进冰窟？狼族首领握着石斧的手在颤抖，斧刃上的冰碴簌簌掉落，他的儿子——那个被架着的男孩，正透过屏障望着他，眼里没有恐惧，只有茫然。

我让归一剑的光链沉入冰窟，将水下的景象映得更清晰：鱼群围成的圈里，有几条受伤的小鱼，正被同伴用身体推着前进。这就是正气，我在雪地上画下十三系气脉的图谱，光纹在白雪中流转，像条发光的河，是互相扶持，不是互相伤害。那天傍晚，狼族的冰窟里堆满了各家凑的灰鼠皮和风干肉，由部落长老挨家挨户分给孤寡——男孩的红绳被系在了最高的那堆皮草上，在风中轻轻飘动。

为了让部落能迁徙到南方，我们在迁徙路线上筑了十二座石屋。每座石屋都用整块花岗岩做梁柱，门楣上刻着简易的气脉阵，能在暴风雪来临时自动升温。石屋的墙壁上，我用炭笔描绘着南方的景象：金黄的麦田，潺潺的水渠，还有戴着斗笠插秧的农人。向南走三个月，我指着地图上用红绳标出的路线，对瓦西里首领说，那里的黑土地能种出这么高的麦子。我伸手比到腰间，他粗糙的手掌覆上来，掌心的老茧在我手背上硌出浅浅的印。

真的有不结冰的河？瓦西里的声音沙哑，他的祖父就是去年冬天冻死在迁徙路上的。我让玄鸟衔来南方的稻穗，金黄的谷粒在他掌心滚动，带着阳光的暖意。比我说的更好。我看着他将稻穗揣进怀里，像藏着块稀世的珍宝。半年后，当白令海峡驻军赶着驯鹿车出现在苔原上，车厢里的铁犁在阳光下泛着冷光，亚麻袋里的麦种散发着谷物的清香，瓦西里突然对着南方跪下，额头深深叩进刚解冻的泥土里。

教斯拉夫人耕种，比驯服野马还难。他们撒下种子就赶着羊群离开，回来时若收成不好，便说是。李白砚每天清晨带着妇人去田里，她的指尖能分辨禾苗与杂草——触到稗草，木系气脉便让其根茎枯萎；碰到麦苗，则催其拔节。除草就像剔除心里的恶念，她边示范边说，额角的汗珠滴进黑土地，竟催出株寸高的绿芽，要勤，要细，才能长出好庄稼。

卡佳学得最快。这个梳双辫的姑娘，总在衣襟里藏着块桦树皮，上面用炭笔抄着我教的农谚。她在自己的田垄边插了根桦树枝，上面系着我写的勤能补拙四个字，字纸用松脂浸过，雨水打不湿。有天清晨，我看见她蹲在田里，用手指将杂草连根拔起，冻红的指尖渗着血珠，却依然笑得灿烂。先生说，草拔干净了，麦子才能长得好。她抬头时，辫梢的红绒球沾着草叶，眼里的光比朝阳还亮。

五年后的贝加尔湖畔，已认不出当年的模样。冻土翻耕成的良田望不到边，金黄色的麦浪在风中起伏，麦穗相撞的沙沙声像首温柔的歌。田埂上的水渠里，引气脉引来的活水潺潺流淌，渠边的柳树是从江南移栽的，枝条已能垂到水面，惊起成群的蜻蜓。部落的木屋排成整齐的三列，屋顶的烟囱冒着笔直的青烟，烟柱在风中不散，那是用我们教的方法砌的烟道。

村口的学堂最显眼。四根松木柱支着桦木顶，墙壁是用柳条编的，糊着混了麻筋的泥巴，阳光透过缝隙照进去，在地上投下细碎的光斑。孩子们捧着桦树皮课本，用炭笔在上面临摹汉字，人、口、手的读音稚嫩却整齐，惊飞了檐下筑巢的燕子。卡佳穿着青布襦裙，发髻梳得一丝不苟，正用根烧红的铁条在石板上写字，铁条划过的地方，火星溅起又落下，像串流动的星。

瓦西里的棉布长衫浆洗得发白，腰间的玉带泛着温润的光——那是当年淮南盐商谢礼的边角料，被沈璧用木系气脉浸了七七四十九天，冬暖夏凉。他领着我们去看粮仓，掀开厚厚的毡布时，青稞的清香扑面而来，囤满的谷物在阳光下泛着珍珠般的光泽，高处的谷粒滚落，在底部堆出柔和的弧线。我们想加入大汉。秋收后的祭典上，瓦西里捧着部落的图腾——块刻着十三色纹路的狼皮，在我面前跪下，身后跟着十几个部落首领，他们的神帽上都插着汉人的翎羽。