“认同她的，无疑不是恐惧于其实力，而非真正的认同。”
“且在九天十地的历史之中，分明有绝对实力的洛神压制了自身的境界，甚至眼看着追随自己的仙众陨落，我想洛神不应该是没有任何情感，只是她看到了因为这些仙众陨落而出现了，会质疑她的人，而质疑她，等于质疑自己的母亲，自己的造物主。”
“因此我可说，天工所言非循洛神之立场，所谓生灵，从来不是机器，从来不是盲目顺从权威的存在，何况质疑从来不是真的质疑洛神的存在，而是质疑洛神所做的一切，换种方式来说，洛神的生灵有了更契合永恒更贴合永恒的话，想要做出来，想要说出来，我不认为这是一种质疑。”
仙尊抬起头，眯起眼睛望了一眼洛渺，心底盘算着楚宁说的这些话。
上苍微微沉吟片刻：“所言有理！先知提问！”
大眼克苏鲁的声音再度出来：“你回答天工的话语之中，提及你所谓更为契合永恒的方式，是你在九天十地万妖古域之中所创立的大夏王朝否？”
“可这王朝经我推演，以现在王朝所展现的景象，只会和一个寻常王朝的兴衰无异，或者说一个势力的兴衰起伏。”
“你如今的思想是，对外扩张至天外，乃至整个仙域，和无尽的寰宇，可我却可以说这只是一个时间尺度的问题，长短而已，在这个时间尺度拉长无限大的前提下，王朝可以实现你所谓的永恒，可若是缩短尺度，直接快进到统一整座天下，其实仍是王朝的没落之时，有些东西一旦达到巅峰，就会开始走向不可控制的下坡道路。”
“而你的举动，在仙域漫长的实践和试探之中，早已被印证是无效之举，你以为你所谓的永恒就可以比肩真正的永恒么？甚至你的提议，根本比不过洛渺治下的仙域，甚至比不过这个时期洛渺控制的仙众时期，你知道为什么？”
楚宁摇头，而先知解答。
“所谓永恒，非肉身之永恒，非境界之不朽，乃思想之永恒，精神之永恒。”
“你说，你看到水者被控制，很愤怒，实际上，这是洛神推演最大程度稳定他们心中贪欲和安定的精神状态。”
“洛神不朽，而仙域不朽，仙域不朽，而思想不朽，精神不朽，你连在你眼中都是虚伪的仙域都比不过，谈何永恒二字？”
这番话，几乎是振聋发聩的，先知是以思想永恒和精神永恒的立场来发言的，而这些和寻常人口中的永恒是相提并论。
事实也证明了，思想和精神的永恒就是最优解，但体现出来就是，水者种花种草。
继续推这点，其实没有任何意义，因为楚宁说这不自由，先知会立刻以什么为自由提问，再以给予他们自由为推演，于是水者衍化为火者，火者无限满足自身贪欲实现肉身永恒，然贪欲不足，天地不足，故无永恒一说。
这根本就是一个陷阱，甚至不是拿来迫害楚宁的陷阱，先知没有迫害一个人的欲望，这里的人没有任何一个人想要迫害楚宁。
甚至是仙尊，他都没想，在仙尊看来，楚宁如果认同他，随时可以给楚宁路。
但楚宁不会认同他，也不会认同这里的所有人。
“在先知看来，永恒为精神、思想之永恒不朽，精神思想来源于何处？”
上苍敲锤：“被审者无权质问，只可陈述。”
楚宁嘴角一抽，你特么还真是个看戏的，但讲规矩的看戏是吧？
但他这也是犯病了，真要是问，谁知道代表知识的至高能说多久？
这甚至是在保护他？
于是楚宁直接回答这个问题。
“人之精神、思想，来源于对自身的认知，来源于对天地的认知，这番回答是否有问题？”
先知道：“以你如今思想立场，无错。”
这场审判终究是以楚宁个人思想是否成逻辑为中心。
真要辩，那光这个问题，先知又可以和楚宁说几千万年还不带重样的。
但站在楚宁立场，的确没毛。
楚宁继续道：“既在我看来，是来源于对这些的认知，那可以此反推永恒之说，自身无法绝对达到永恒，连上苍都会陨落，以此可推至高也无法做到真正永恒，那么对自身认知得到永恒就不成立。”
“天地万物既为天工创造，那么至高不得永恒，则得天地不得永恒结论。”
“既人身天地不得永恒，谈何得思想、精神之永恒？”
先知沉默，而天工斥责：“这是诡辩！”
脱裤子放屁的屁话！
是个人都听得出来，这就是诡辩！
都不值得先知回答！
但诡辩在某些时候，类似于，有完整思想体系的时候，那就不是诡辩了。
那就是陈述，因为在楚宁看来，某些东西是对的。
“于我而言，所谓永恒不在身躯之不朽，更不在思想、精神之永恒。”
“思想、精神，为人身大脑所衍生出的独特情感，为不定之物，既为不定，便不足以被称为永恒。”
“因为它们会随着外物而变迁，随着时代而变迁，其实在五位至高之中，我最欣赏仙尊治下的永恒，因为在仙尊的手下，我看到了最为接近永恒的存在，既为我所提及永恒之法，追求永恒之心。”
仙尊有些满意，看来楚宁对他还是认同的嘛。
永恒之心，征战之心，不朽之心！
那是他，更是他的仙众所具备的！
可楚宁下一句话就让他的这种自我欣赏直接跌落谷底。
“毕竟把人洗脑成那个傻屌样子，甚至是不为外物所转移的状态，如何不是一种永恒呢？”
仙尊直接笑了出来。
行。
好样的，有骨气。
上苍皱起眉头，却没怪罪楚宁辱骂仙尊，毕竟楚宁犯下的罪行其实比辱骂仙尊可重的多了，而且楚宁的罪行不只是从此刻判定的，是楚宁生下来就开始计算。